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  • 修所成慧依定而生之探讨

    生便增广。未生有漏、无明漏而生，已生便增广。正思惟者，未生欲漏而不生，已生便灭。未生有漏、无明漏而不生，已生便灭。不知如真法故，不应念法而念，应念法而不念。以不应念法而念，应念法而不念故，未生欲漏而生...，已生便灭。未生有漏、无明漏而不生，已生便灭。知如真法已，不应念法不念，应念法便念。以不应念法不念，应念法便念故，未生欲漏而不生，已生便灭。未生有漏、无明漏而不生，已生便灭也。(大正1，431c-...

    释道一

    |佛学论文|因明|五明|

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  • 保唐无住的禅学思想探究

    修证的传统。 　　重视般若系的《金刚经》 无住禅师在阐述无念禅法的时候，引《金刚经》云：“尊者大觉尊，说生无念法，无念无生心，心常生不灭。”以此来证明无念是世尊教敕，为佛法之...即无知，为众生有念，假说无念。” 　　为了阐述妄念必以无念对治，无心之清静心，才是通向佛境的途径，他引《金刚经》云：“尊者大觉尊，说生无念法，无念无生心，心常生不灭&...

    道坚法师

    佛学论文|因明|五明

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07315252224.html

  • 《六祖坛经》的般若思想

    念法，万法尽通。悟无念法，见佛境界。悟无念法，至佛地位’（见《般若品》）。又曰：‘若识本心，即得解脱。若得解脱，即是般若三味，即是无念’（见《般若品》）。这都是显示...

    济群法师

    佛学论文|因明|五明

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  • 《坛经》的般若思想

    无念的成就，也就是般若的成就。《坛经》中说："善知识！悟无念法，万法尽通。悟无念法，见佛境界。悟无念法，至佛地位"(见《般若品》)。又曰："若识本心，即得解脱。若得解脱，即是般若三味，即是无念"(见《...

    济群

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23275239871.html

  • 元音老人《净土指归》

    ，不管它是否得三昧。起先虽有些妄念起伏，但久久功深，不求三昧，三昧自然现前。相反，不用功，追求三昧，非但不得三昧，还要坠入歧途。 　　八、关于十念法 　　净土宗确是异方便，面面俱到地照顾，从此也显见佛和祖师们的用心良苦。对于学佛忙碌的人，无暇念佛修道，特开出十念法，仅在每晨面对佛像焚香，礼拜后念十口气佛，即算修完早课。于是大家都按此法修习，念十口气就算完毕。殊不知此十念法，是教忙碌的人无暇用功...

    元音老人

    佛学论文|因明|五明

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  • 天下法源 曹洞祖庭

    洞山答: “听不到。”云岩说: “我说法你都听不到,你就更听不到无情说法啦!”洞山又问: “无情说法,哪部经讲过?”云岩道:“你难道不知>中说,水鸟树木, 皆悉念佛念法!” 洞山闻此有所省悟,遂作一偈...音已,皆悉念佛,念法,念僧;彼佛国土,微风吹动,诸宝行树,及宝罗网,出微妙音。譬如百千种乐,同时俱作。闻是音者,自然皆生念佛,念法,念僧之心。” 　　一日,洞山向云岩辞行问: “师父百年之后,别人...

    怀辉 欣安

    |五明研究|

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  • 我与广钦菩萨的一段因缘

    “你在做什么？”他答：“念佛！”又问他：“念那尊佛？”他答：“阿弥陀佛！”如此七、八次都是如是问，如是答。我一夜没睡，直熬到第二天早上，我再问他：“您老总说是念佛，可是没有口动出声，究竟怎样念法？”他...

    周宣德

    |广钦|

    http://www.fjdh.cn/article/2007/09/082528175.html

  • 一代大德上广下钦老和尚

    出声地念佛，那种“使尽每一口气恳切呼唤阿弥陀佛”的念法，非常人可及，大众轮班跟他大声念，尚且声嘶胸痛气力难支，何况他九十五岁的高龄！一般人临终呼吸尚且无力，一切不能自主，他却如健将突出五浊的重围，有...

    郭惠珍医师（道证法师）讲述

    |道证|广钦|

    http://www.fjdh.cn/article/2005/08/192448467.html

  • 念佛方法

    重要且能令末法众生依之获益的十种方法，略作介绍。 　　l．十念法 　　每日清晨服饰已后，面西正立，合掌，连声称阿弥陀佛，尽一气为一念。如是十气，名为十念。但随气长短，不限佛数，唯长唯久，气极为度。...念，或早午晚三次亦可。如家有净室或佛堂，仍须对佛像焚香礼拜，立念跪念均可。 　　十念法是慈云忏主依据阿弥陀佛第十八愿的意趣，为忙碌事务者所立。实为无论僧俗闲忙均可奉持之法。楚石禅师晨朝十念，终身不缺...

    林钰堂

    |念佛|

    http://www.fjdh.cn/article/2005/10/1625411789.html

  • 毛毛虫变蝴蝶之七----从乐入乐(2)

    听到百千种音乐同时演奏，也自然生起念佛、念法、念僧的心，何况我们在这里听闻到念佛的声音，怎么不生起念佛的心呢?怎么反而要生起烦恼呢?...

    道证法师

    |道证法师|毛毛虫变蝴蝶|净土|

    http://www.fjdh.cn/article/2005/10/1017071828.html
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